Movilidad social

Clandestinos en democracia

Norman Mailer.

El señor M me invita a comer. Nos conocimos en la proyección de “matar a Todos” una película de Esteban Schroeder (Chile) sobre el “caso Berríos”. El agente de la Dina asesinado en Uruguay.
Me cuenta de los dos años que debió vivir en la clandestinidad durante el proceso argentino, del exilio, la política y del centro cultural Esma. Un espacio para la memoria, en lo que fue un campo de concentración.
Me da vueltas este asunto de la clandestinidad.
Es que, en mayor o menor escala, el asunto nace en los absolutismos, los monopolios. Los ejercicios de autoritarismo de aquellos gobiernos no electos ya no son exactamente asi. Ahora son grandes conglomerados o multinacionales alineadas con un fuerte principio que, a veces, busca ser hegemónico, anulando las opciones del mercado. Eso vendría a ser la figura que, en democracia, substituye y/o perpetúa el abuso de poder.

Y también pienso en Norman Mailer , lúcido escritor silenciado por los años de Bush. Un ícono de la resistencia civil a través del periodismo y la literatura. Y en los Norman Mailers latinoamericanos. Que lamentablemente no tienen un mercado interno lo suficientemente grande como para vivir de las ventas de ese público que se informa al margen del rebaño.
Pertenecer a la casta de los clandestinos en democracia. Marginados no por una persecución evidente, sino por una tecla que dice “MUTE” y los silencia en los espacios públicos masivos. Administrados por grupos que todavía temen a la convivencia de los opuestos.

Me acuerdo cuando en mi pre-adolescencia mi papá me explicó de el señor Mc-Luhan, regalándome su libro “El medio es el masaje”. Para mí, se abrió un universo de posibilidades para jugar con los pensamientos.
- -¿Quién debe asumir la tarea de garantizar la presencia pública de todas las ideologías? ¿Existe un verdadero ejercicio de tolerancia? ¿Hay tribuna garantizada para la diversidad? ¿Es el mercado el rector más adecuado, en los países en que los medios están centralizados?

- Si los medios están en manos de una sola línea editorial es inevitable que el pensamiento crítico sea relegado a la marginalidad. ¿Qué diferencia hay entre eso y tener que ser clandestino?

- Si tu trabajo se naturaliza a través de la difusión, y ella depende de un solo lineamiento ideológico ¿No es como aspirar a una “raza pura? ¿Hay que amputarse la diferencia para acceder?

Y me quedo enhebrando una analogía entre:
a) Los costos de amputar el mensaje crítico, del medio.
b) Y los graves peligros que esta crisis financiera representa para las economías centralizadas y poco diversas.

Parece que todo indica que es más sano y menos peligroso diversificar. No solo los contenidos sino también la interdependencia económica.

Se hace más claro que el abuso del abuso hace crisis y en ella diversificar, integrar y repartir son los medicamentos inmediatos.

Entonces decido aceptar la invitación al buque escuela “Esmeralda” Anclado en Puerto madero. Alli convivo con jóvenes grumetes seduciendo a jóvenes mujeres que fueron a su fiesta. Un grupo de ellos se le acerca al actor Patricio Contreras y le preguntan por la película que vieron la noche anterior "sexo con amor". Y todo parece tan diferente y raro. Me refugio en observar, en escuchar. Solo me pido obviar el cinismo. Que si la nave zarpa navegaremos, mezclados y conociénonos las diferencias, hasta que la turbiedad del riachuelo encuentre aguas cristalinas y asi de puras logren ser nuestras miradas.

Lo que queda alcanzaba.

Es una frase dura para los tiempos que corren en que queremos tener certeza de lo restante. Lo que aún está ahí, donde podemos echar mano.

Ese fondo del bolsillo que tiene fondos.

Y ella es una metáfora clara:

Fue mi abogada en varias cuestiones, era una mujer que no paraba de fumar ni de cortar el margen con un decreto inapelable. Caminaba firme, cobraba caro, no negociaba honorarios y no creo haberla visto sonreír antes.

Hoy me la volví a encontrar. Suele tomar sol y café en mi camino a la piscina. Es la segunda vez que me siento y pido un cortado acompañándola algunos minutos.

Quedó asi después de su derrame.

La primera vez que la vi, estaba acompañada por una amiga en común a la que sí reconocí en el acto. A ella la encontré parecida a Susan Sontag, diferente. Dura sí pero sabia.

Tiene dificultades para mover su mano derecha y está aprendiendo a usar la izquierda. Impresionante es la alegría que contagia. Las dos veces me hizo reír de buena gana. Dice que ahora no hace nada. Se ríe y saca risas. Lo dice como alguien que perdiendo privilegios ganó la libertad que necesitaba.

Hoy estaba sola y me senté algo invasora. Me recibió sonriente. No sé si antes sus ojos tenían esos espacios de luz blanca. Hablamos poco, repasamos las frases que puede decir sin problemas como: dejé de fumar/ no puedo hacer nada. Esa última nos volvió a hacer reír. Luego pregunté algo más. Intentó pero no pudo contestarme con palabras. Fue un poco ingrato hasta que con una comunicación más fina, aclaró que tenía la respuesta adentro pero que no podía expresarla.

Lo dijo tranquila y se movió como si guardara algún tesoro en esta parcialidad.

Nos reímos mirándonos a los ojos. Esa sensación que me provoca su risa es tan grata que me queda latente. Repitió que estoy hermosa, quiso saber de mi corazón. Eso lo indaga en cuanto me ve, otra vez antes de que me vaya.

Y hablamos del corazón.

Entonces me vine pensando en la crisis, en lo que dejará... ¿qué quedará de lo dejado?.

Mi amigo Jorge no llegó a nuestra reunión de trabajo porque hubo una muerte y un intento de homicidio en menos de una semana en su cuadra. Necesitaba cobijarse y descansar. Ayer mi amiga Margarita me contó que asesinaron al anciano que atendía el Kiosco de su esquina. También nos trató de asaltar un niño amenazándonos pegado al vidrio del auto de ella.

¿Los que quedamos con lo que queda?

¿Echaremos mano al fondo haciendo salir nuestra riqueza?

La que somos.

Apago todo.

Sonrío con la imagen de ella

tanto más abierta ahora a su propia felicidad.

I love managment T.V

Una de las cosas más entretenidas en las últimas 48 horas ha sido descubrir este canal de televisión ¡Lo sabía! no podía estar TAN sola... en algún lugar del mundo la tribu esperaba por mí. No soy un híbrido sino una matriz activa y comercializada. Había que avanzar unos quinientos canales más allá del Zapping habitual.
¡¡Yupii!!
Por fin la televisión me entretiene porque aprendo.
En estas últimas 24 horas vi a un señor mayor muy guapo llamado Charlie Rose conversar sobre la administración pública con otro señor aún mayor Alan Greenspan que, por catorce años fue presidente de la reserva federal estadounidense. Claro me habría gustado que el programa sea más vigente y el Sr Greenspan responda qué parte de responsabilidad asume en la crisis financiera de su país. Pero como eso lo aclara hoy en la prensa del mundo entero... me conformé con esta "Lesson One" y revisé con ellos las fortalezas de los presidentes anteriores y sus modelos administrativos.
Luego Charlie a quien ya sigo, instó a Naomi Klein, la autora de NO LOGO y LA DOCTRINA DEL SHOCK a definir:

- ¿Por qué la izquierda latina actualmente en el poder no termina de naturalizar el capitalismo?.
Ahi estábamos nosotros siendo su tema y mejor aún, como la tribu de cisnes esperando por aquellos que se sienten medio patitos feos del capitalismo.
¡EL NEGOCIO ES RECÍPROCO!
Aquí en la cocina latinoamericana el modelo está siendo fusionado porque parece que no queremos que todo esté en manos del mercado. La salud, los recursos y la educación nos siguen pareciendo tarea del estado, aclaró Noemi.
-Latinoamérica llama "Neo liberalismo" al modelo- agregó recordando que el actual presidente de Ecuador, Rafael Correa, asumió diciendo que él NO admira a Milton Friedman.

Me reí con ellos. Por fin tenía dos invitados fascinantes mostrándome una intimidad no genital y reveladora. También gracias a la Televisión.

Meditación Zen

Me siento en el almohadón de meditación, es un rescate del estrés. Suelto la exigencia propia y de los que me rodean. Hay mucho espacio dentro y elijo estar perdida. Mi desorientación es más segura, no es omnipotente, no hay miedo ni encierro.

La chicharra mental sigue sonando, pero es divertida su ridiculez.

Soy Mafalda, detengo la rotación del círculo de pretensiones. Me libero: simplemente respiro.

En mí los cuerpos que me integran.

Los que amo anidan las sensaciones presentes de quietud.

Nada me aleja de esta verdad radiante.

Confío.

...silencio en un sitio de entrega primordial.

Mi patria en su día

Recibo un mensaje en mi teléfono chileno, es él que sabe que este dieciocho estoy lejos. No le des bola me han dicho mil veces y yo inhalo el perfume de las empanadas en el horno y tomo tinto orgánico mientras escucho al grupo de Daniel Muñoz cantar la cueca del roto minero.
Hoy voy a enseñarle a mis amigos a bailar, los invité porque es dieciocho de Septiembre fiesta patria de mi país y hay festejo en casa:
-Vane ¿Este es el baile típico chileno? -dice mi amigo Jorge meneando el pañuelo mientras le explico que, al bailar debemos coquetear sin querer.
-Yo me resisto, te esquivo la mirada y tú zapateas. - Él salta intentando mientras me pregunta.
-¿Es como el baile altiplánico?
Me río.
La primera ronda de empanadas bien picantes.
Chile de CHILE
La patria minera, conservadora y cumbianchera,
honrando a Jaime Guzmán y ponceando florecida.
Los volantines en el cielo, con las colas abiertas cruzando el smog de la capital.
La presidenta amparando a Evo para que en estas fiestas se cante con ganas:
"Y verás cómo quieren en Chile al amigo cuando es forasterooo"
Y Tikitki ti zapatean los analistas políticos de la coalición latinoamericana.
Aqui en Palermo brindamos porque
" ... la fé del roto siempre ha sido grande como el amor que tiene por su patria"
Mis amigos aplauden el final de la cueca del minero y piden otra agarrando los pañuelos...
No es fácil estar lejos de Chile en su día pero hay cruza desde la capital federal porteña.
¡¡Feliz dieciocho!!

Porno para la familia

Los diarios ingleses (The sun, The Telegraph) dicen que lo de Tinelli hoy, es porno. Estrellas porno, haciendo Soft-porno dance.

Invitada por un amigo que quiero, me sumo al equipo que graba la publicidad de un importante banco con sede en Chile. La cita es en el restaurant "Te mataré Ramirez" en Buenos Aires. Un compañero de colegio que es jerarca del banco, festeja con ellos su cumpleaños.
Mientras elegimos platos en una carta plagada de citas eróticas, una discusión sobre la cotideaneidad de los contenidos porno en la pantalla de T.V. se destapa:
La presión por el punto de raiting, hace que estemos consumiendo desnudos y coreografías genitales.
El director de la publicidad se explaya en este concepto del "Porno para la familia":

Absurdo- decreta rápido y encajando su argumento con lucidez- Pretendemos naturalizar que existe un Porno transversal, un porno familiar pero el asunto es básicamente incompatible.

-¿Quién regula?- Pregunta el cumpleañero.

- ¿quien debiera hacerlo? pregunta mi amigo, la estrella de la campaña.

....el consumidor ¿?...digo con tono de pregunta.

Una productora me responde:
-Imposible, cada vez hay más gente "guachaca" (Poco refinada, grasa, de gustos brutos,etc) que le gusta y sube el raiting.

Entonces ¿cuál es el termostato?

-Si es la televisión Argentina, estamos sin vuelta...en la pantalla porteña la escalada parece no tener red ni marco en la casta ejecutiva...

-Tal vez el público....

-El público apoya- Insiste la productora.

-Ya no tanto- dice el director en la cabecera- ya no tanto....

- Igual marcan la tendencia- alcanza a decir un productor sentado frente a mí y la música de nueve semanas y media, irrumpe.
Un grupo de titiriteros presentan la atracción de la Noche: Los títeres porno.
El porno está de moda decreta el títere con la voz del que lo maneja...y luego los muñecos se mueven con sus penes erectos, sus traseros y pechugas al aire haciendo escenas que se van poniendo más extremas...los comensales miran con atención.
Las preguntas en el aire.....
¿La libertad está solo garantizada por el botón del control remoto?
¿Cuál es el público que sube el raiting? ¿Quienes son y cuánto pesan en el salvajismo del mercado?
Me abstraigo de las marionetas para recordar los postulados de Susan Sontag acerca de la pornografía.
Rescato la queja de hacer pasar por travesura los principios violentos implícitos.
La última escena de los títeres: un trío en que el marido se folla al plomero que su mujer sedujo.
Duele pero parece una travesura...hay violencia implícita. Hay consentimiento condicional....
Luego aplausos y volvemos a los platos.

...¿Cual era la teoría? - le pregunto al director.

- me divertí- Aclara el productor frente a mi.

....Seguimos comiendo. Viajo en el tiempo a la época en que trabajé con Marcelo (Tinelli) en Video Match.

Llego a casa y busco la foto del día que nos ganamos el Martín Fierro como mejor programa.
Es la foto que encabeza esta narración.
Miro la hora, a veces duermo con las preguntas abiertas. Creo que eso haré esta noche pero no sin darle mi premio a la respuesta colateral más acertada:
¿porno para la familia o familiarizando la porno oferta?...La violencia de invadir mi intimidad con la intimidad genital de otros puede ser traviesa pero no deja de ser perversa y, alomejor es, en esa condición, donde gana su presencia cotidiana...
Me sumerjo en el sueño de una masiva pureza original.